ΤΩΡΑ ΠΙΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙΤΕ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ. ΚΑΙ... ΝΑ ΜΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΤΕ!

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΠΑΤΟΡΕΣ (α) Θεῖο καὶ ἀνθρώπινο θέλημα

π. Δημητρίου Μπόκου
Οἱ ἅ γιοι Θε ο πά το ρες Ἰ ω α κεὶμ καὶ Ἄν να (9 Σε πτ.) ἀ νή κουν στὰ ἅ για ἀν δρό γυ να τῆς Ἱ ε ρᾶς Ἱ στο ρί ας. Μὲ τὴ θε ο σέ βεια ποὺ τοὺς δι έ κρι νε ἀ ξι ώ θη καν νὰ γί νουν οἱ κα τὰ σάρ κα προ πά το ρες (οἱ παπ ποῦ δες δη λα δὴ) τοῦ Χρι στοῦ. Κι ὅ μως οἱ εὐ λα βεῖς αὐ τοὶ ἄν θρω ποι εἶ χαν γε ρά σει χω ρὶς νὰ ἀ πο κτή σουν τέ κνα. Ἡ βα θειά τους ἐ πι θυ μί α ἔ με νε ἀ νεκ πλή ρω τη.
Ὁ Θε ὸς ἤ θε λε ὅ λα τὰ πε ρι στα τι κὰ ποὺ ἀ φο ροῦ σαν τὴν ἐν σάρ κω ση τοῦ Υἱ οῦ του νὰ γί νουν μὲ τρό πο θαυ μα στό. Ὅ ταν λοι πὸν εἶ χε ἐ κλεί ψει κά θε φυ σι κὴ δυ να τό τη τα γιὰ ἀ πό κτη ση παι διοῦ, ἀ φοῦ ἡ Ἄν να ἦ ταν σχε δὸν ἑ ξήν τα χρο νῶν, ὁ Θε ὸς ἀ να τρέ πει τοὺς φυ σι κοὺς νό μους καὶ τοὺς χα ρί ζει αὐ τὸ ποὺ δι α κα ῶς ἐ πι θυ μοῦ σαν: τὴ θυ γα τέ ρα ποὺ θὰ γι νό ταν «ἡ πάν των χα ρά»,ἡ μη τέ ρα τοῦ Υἱ οῦ τοῦ Θε οῦ.
Τί ἔ κα ναν μέ χρι τό τε οἱ Θε ο πά το ρες; Εἶ χαν ἀ να θέ σει «τὴν πᾶ σαν ἐλ πί δα»τους στὸν Θε ό. Ἡ σχέ ση τους μα ζί του ἦ ταν σχέ ση ἐμ πι στο σύ νης καὶ ἀ γά πης. Ὁ με γά λος τους πό θος εἶ χε γί νει συ νε χής, ἀ δι ά λει πτη προ σευ χή. Μιὰ προ σευ χὴ ὅ μως ποὺ δι α κρι νό ταν γιὰ τὴν ἤ ρε μη ἀ πο δο χὴ τοῦ θε λή μα τος τοῦ Θε οῦ. Ἀ πεγ κλω βι σμέ νη ἀ πὸ τὴν ἐ γω κεν τρι κὴ μο νο μέ ρεια τοῦ δι κοῦ τους θε λή μα τος. Εἶ χαν κα τα λά βει ὅ τι πά νω καὶ ἀ πὸ αὐ τὸ ποὺ ἤ θε λαν αὐ τοί, ἀ ξί α ἔ χει ὁ Θε ὸς καὶ τὸ θέ λη μά του.Ἀ γα ποῦ σαν πρῶ τα τὸν Θε ὸ καὶ με τὰ τὰ δῶ ρα του. Ζη τοῦ σαν μὲν ὡς ἄν θρω ποι αὐ τὸ ποὺ ἐ πι θυ μοῦ σαν. Ἄ φη ναν ὅ μως στὸν Θε ὸ τὸ πε ρι θώ ριο νὰ ἐ νερ γή σει ὅ πως αὐ τὸς ἤ θε λε. «Οὐχ ὡς ἐ γὼ θέ λω, ἀλ λ’ ὡς σύ».Δὲν ἐ πέ με ναν πά σῃ θυ σί ᾳ νὰ γί νει τὸ δι κό τους.
Λέ γει χα ρα κτη ρι στι κὰ ὁ ἅ γιος Κο σμᾶς ὁ Αἰ τω λός: «Ἦ σαν ὁ Ἰ ω α κεὶμ καὶ ἡ Ἄν να ἄν θρω ποι εὐ λα βεῖς, σώ φρο νες, ἐ νά ρε τοι, τα πει νοί, …ἀλ λὰ παι διὰ δὲν ἔ κα μνον. Γνω ρί ζον τας πὼς ὁ πα νά γα θος Θε ὸς δί δει ὅ λα τὰ ἀ γα θά, τὸν πα ρε κά λουν νὰ τοὺς δώ σει ἕ να τέ κνον, ἀρ σε νι κὸν ἢ θη λυ κόν, καὶ νὰ τὸ ἀ φι ε ρώ σουν εἰς τὸν Να όν… Βλέ πον τας ὁ πα νά γα θος Θε ὸς τὴν κα λήν τους γνώ μην, τοὺς εὐ λό γη σε καὶ ἐ γέν νη σαν τὴν Δέ σποι ναν τὴν Θε ο τό κον καὶ τὴν ἔ βγα λαν Μα ρί αν… Σεῖς, ἀ δελ φοί μου, ὁ πού δὲν κά μνε τε παι διά, νὰ ἔ χε τε τὴν ἐλ πί δα σας εἰς τὸν Θε όν, ὡ σὰν ὁ Ἰ ω α κεὶμ καὶ ἡ Ἄν να, ὄ χι νὰ κά μνε τε γο η τεί ας καὶ μα γι κὰ καὶ ἄλ λα δι α βο λι κά… Κα θὼς ὁ Ἰ ω α κεὶμ καὶ ἡ Ἄν να ἐ ζη τοῦ σαν παι δί ον ἀ πὸ τὸν Θε ὸν καὶ ὄ χι ἀ πὸ ἄν θρω πον, ἔ τσι καὶ ἡ εὐ γε νί α σας ὅ,τι θέ λε τε νὰ ζη τή σε τε, ἀ πὸ τὸν Θε ὸν νὰ ζη τή σε τε καὶ ὄ χι ἀ πὸ ἄν θρω πον…».
Οἱ ἅ γιοι Θε ο πά το ρες γνω ρί ζουν ὅ τι δὲν εἶ ναι τί πο τε δι κό τους. Ὅ λα εἶ ναι τοῦ Θε οῦ καὶ τοὺς τὰ δί νει γιὰ ὅ σο χρό νο θέ λει ἐ κεῖ νος νὰ τὰ ἔ χουν. Γι’ αὐ τὸ καὶ δὲν με τέρ χον ται ὁ ποι ο δή πο τε μέ σο νὰ τ’ ἀ πο κτή σουν, ἐ πι τρε πτὸ ἢ ἀ νε πί τρε πτο, «γο η τεῖ ες καὶ μα γι κὰ καὶ ἄλ λα δι α βο λι κά». Ἀρ κοῦν ται σὲ ὅ σα καὶ ὅ ταν καὶ γιὰ ὅ σο τοὺς δώ σει ὁ Θε ός. Γι’ αὐ τὸ καὶ δὲν τὰ οἰ κει ο ποι οῦν ται,ἀλ λὰ τὰ ἀν τι προ σφέ ρουν ὅ λα πρό θυ μα στὸν Θε ό, σὲ μιὰ κί νη ση εὐ χα ρι στί ας, «τὰ σὰ ἐκ τῶν σῶν»,μὲ ἀ πο κο ρύ φω μα τὴν χω ρὶς δι σταγ μὸ ἀ φι έ ρω ση τοῦ παι διοῦ τους, ποὺ μὲ τό ση λα χτά ρα πε ρί με ναν μιὰ ζω ή. Ὁ Θε ὸς τοὺς τὸ ἔ δω σε, τοῦ Θε οῦ εἶ ναι καὶ τώ ρα. Καὶ τὸ παι δί τους ἀ κό μα δὲν τὸ θε ω ροῦν ἀ πό λυ το κτῆ μα τους.
Πό ση ἀν τί θε ση μὲ τὸν ση με ρι νὸ ἄν θρω πο, γιὰ τὸν ὁ ποῖ ο τὸ νό η μα τῆς ζω ῆς εἶ ναι ἡ ἄ με ση καὶ μὲ κά θε τρό πο, θε μι τὸ ἢ ἀ θέ μι το, ἱ κα νο ποί η ση τῆς κά θε του ἐ πι θυ μί ας! Γιὰ τὸν ὁ ποῖ ο καὶ ὁ Θε ὸς δὲν εἶ ναι τίποτε περισσότερο από ἁπλὸ ὄρ γα νο γιὰ τὴν ἐ πι τυ χί α τῶν σκο πῶν του. Καί, κατὰ τὴν ἐν τε λῶς βρε φι κὴ νο ο τρο πί α τοῦ καλομαθημένου ἀνθρώπου, εἶναι κα λὸς ὁ Θεὸς ὅ ταν ἐκ πλη ρώ νει τὰ αἰ τή μα τά του, ἄ δι κος ὅμως, κα κὸς καὶ ἄ χρη στος, ὅ ταν συμ βαί νει τὸ ἀντίθετ ο.
Ἡ τό σο νη φά λια στά ση τῶν ἁ γί ων Θε ο πα τό ρων ἔ χει νὰ μᾶς πεῖ ἄ ρα γε τί πο τε;
(ΛΥΧΝΙΑ ΝΙΚΟΠΟΛΕΩΣ, ἀρ. φ. 386, Σεπτέμβριος 2015)
(Συνεχίζεται)


Ἀ ν τ ι ύ λ η
Ἱ. Ναὸς Ἁγ. Βασιλείου, 481 00 Πρέβεζα
Τηλ. 26820-25861/23075/6980.898.504




Πηγή
Μοιραστείτε το στο Google Plus

1ki1 news - ΕΝΑ ΚΙ ΕΝΑ Εκκλησία

Το 1ki1 News Group είναι πολυσυλλεκτικός διαδικτυακός τόπος που ανανεώνεται συνεχώς, όλο το 24ώρο, όλο τον χρόνο.

0 σχόλια :

Δημοσίευση σχολίου



ΜΕΡΙΚΑ ΜΟΝΟ (από τα πρώτα)... ΜΙΚΡΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΧΘΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΣΗ ΖΩΓΡΑΦΟ ΠΟΥ ΚΑΘΙΕΡΩΣΑΝ ΤΟ 1ki1 news ΣΤΟ ΒΟΡΕΙΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ.

ΣΗΜΕΡΑ Η ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ 1ki1 news group MMS (modern media services) ME 1 ΚΕΝΤΡΙΚΟ SITE ΚΑΙ 100 "ΙΔΙΟΚΤΗΤΑ" BLOGS ΑΠΛΩΝΕΤΑΙ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. ΚΑΙ ΣΤΙΣ 13 ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΕΣ!

ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΕΚΤΟΣ ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ 1ki1 news ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΤΟ 1ki1 news ΔΥΤΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ (ή όποιο άλλο όνομα της κάθε περιφέρειας).

ΠΙΛΟΤΙΚΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΤΟ 1ki1 news ΑΓΡΙΝΙΟ ΠΟΥ ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΑ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 400 ΑΚΟΜΑ BLOGS ΩΣΤΕ ΚΑΙ Ο ΚΑΘΕ ΔΗΜΟΣ ΝΑ ΕΧΕΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ 1ki1 news!

ΗΔΗ ΕΡΓΑΖΟΜΑΣΤΕ ΕΠΑΝΩ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ PROJECT ΠΑΡΑ... ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΜΕ, ΤΟΣΟ ΜΕ ΤΗΝ GOOGLE ΟΣΟ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΚΕΝΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑΣ ΣΕ ΟΤΙ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΗΜΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΩΝ BLOGGERS.

1ki1 News Group Video