«Ψηλαφήσατέ με καί ἴδετε ὅτι πνεῦμα σάρκα καί ὀστέα οὐκ ἔχει» (Ἰωάν. 24.39).
Σαράντα ἡμέρες ἔχουν περάσει ἀπό τήν πρώτη ἐμφάνιση τοῦ ἀναστάντος Κυρίου στίς μυροφόρες γυναῖκες. Καί ἀπό ἐκείνη τήν ἡμέρα ἀρκετές ἦταν οἱ φορές πού ὁ Χριστός παρουσιάσθηκε εἴτε σέ ὅλους τούς μαθητές εἴτε σέ κάποιους ἀπό αὐτούς γιά νά τούς ἐνισχύσει καί νά τούς ἑδραιώσει τήν πίστη ὅτι αὐτός ἦταν ὁ ἀναστημένος διδάσκαλός τους.
Καί σήμερα ἐμφανίζεται γιά τελευταία φορά στή γῆ. Ἐμφανίζεται γιά νά καλέσει τούς μαθητές του γιά μία ἀκόμη φορά νά τόν ψηλαφήσουν, νά ἀγγίξουν τό ἀναστημένο του σῶμα, ὅπως ἔκανε μέ τόν ἀπόστολο Θωμᾶ. Ἐμφανίζεται γιά νά ἰσχυροποιήσει τήν πίστη τους στήν Ἀνάστασή του καί ταυτόχρονα νά τούς προετοιμάσει γιά τό θαυμαστό γεγονός τοῦ ὁποίου ἐπρόκειτο νά γίνουν θεατές, γιά τήν εἰς οὐρανούς Ἀνάληψή του.
Καί ἄν ἡ ψηλάφηση τοῦ ἀναστημένου σώματος τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ ἀπόδειξη τοῦ περιεχομένου τῆς Ἀναστάσεως, εἶναι ἡ ἐπιβεβαίωση ὅτι ὁ Χριστός δέν χαρίζει στόν ἄνθρωπο μόνο ἀνάσταση ψυχῆς ἀλλά καί ἀνάσταση σώματος, ἡ Ἀνάληψη τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ ἀπόδειξη ὅτι ὁ ἀναστημένος Χριστός βρίσκεται ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός ἐν σώματι, βρίσκεται στόν οὐρανό μέ τό θεανθρώπινο σῶμα του, ἐπαναφέροντας ἔτσι τόν ἄνθρωπο στήν προτέρα κατάσταση καί στήν προτέρα δόξα, ἀπό τήν ὁποία ἐξέπεσε.
Γι᾽ αὐτό τόν λόγο ἐμφανίζεται σήμερα ὁ Χριστός στούς μαθητές καί ἀποστόλους του. Γι᾽ αὐτό ἀναλαμβάνεται ἐν σώματι στούς οὐρανούς. Γιά νά κάνει κατανοητό μέ αἰσθητό τρόπο σέ μᾶς τούς χοϊκούς ἀνθρώπους τό μυστήριο τῆς θείας οἰκονομίας.
Ὁ Χριστός βρισκόταν ἤδη στόν οὐρανό, βρισκόταν δίπλα στόν Θεό-Πατέρα του, ἀπό τόν ὁποῖο ἄλλωστε δέν εἶχε ἀποχωρισθεῖ ποτέ. Ὅμως πῶς θά μπορούσαμε νά κατανοήσουμε καί νά πιστεύσουμε ἐμεῖς αὐτό τό γεγονός, ἐάν δέν ἐμφανιζόταν ἐνώπιον τῶν μαθητῶν του, ἐάν δέν τούς καλοῦσε νά τόν ἀγγίξουν καί ἐάν δέν τούς ἐπέτρεπε νά τόν δοῦν ἀναλαμβανόμενο στούς οὐρανούς;
Ὁ Χριστός συγκαταβαίνει καί πάλι στήν ἀνθρώπινη ἀδυναμία γιά νά μᾶς ἑλκύσει στήν πίστη. Ὑπόκειται ἑκούσια στή δοκιμή καί στόν ἔλεγχο τῶν αἰσθήσεών μας γιά νά μᾶς ἀποκαλύψει τό μέγεθος τῆς δωρεᾶς πού μᾶς χαρίζει.
«Ψηλαφήσατέ με καί ἴδετε ὅτι πνεῦμα σάρκα καί ὀστέα οὐκ ἔχει».
Ἀπό τήν ἡμέρα τῆς Ἀναλήψεώς του καί μέχρι σήμερα ὁ Χριστός ἀπευθύνει τήν ἴδια πρόσκληση σέ κάθε ἄνθρωπο, σέ κάθε πιστό. Καλεῖ τόν καθένα μας νά τόν ἀγγίξει μέ τά χέρια του, νά τόν ἀκουμπήσει, νά πεισθεῖ γιά τήν ὕπαρξή του καί τήν ὑπόστασή του.
Εἴκοσι αἰῶνες τώρα ὁ Χριστός εἶναι διαθέσιμος γιά νά τόν ἐλέγξει ὁ καθένας μας καί νά ἀποκτήσει προσωπική ἀντίληψη τῆς θεότητός του.
«Ψηλαφήσατέ με καί ἴδετε ὅτι πνεῦμα σάρκα καί ὀστέα οὐκ ἔχει». Ὁ Χριστός εἶναι παρών καί σήμερα καί πάντοτε γιά νά τόν ψηλαφήσουμε καί ἐμεῖς. Εἶναι παρών μέσα στήν Ἐκκλησία του, πού ἀποτελεῖ σῶμα του, γιά νά τόν δοῦμε καί νά τόν ἀκούσουμε, γιά νά δοκιμάσουμε τήν ἀλήθεια τῶν λόγων του καί τῶν ἔργων του. Εἶναι παρών στή ζωή καί τήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας, ὅπου μποροῦμε νά ψηλαφήσουμε τά ἴχνη τῆς παρουσίας του, νά βάλουμε τό δάκτυλό μας καί ἐμεῖς στή ματωμένη ἀπό τούς διωγμούς, τά μαρτύρια, τά σχίσματα καί τίς αἱρέσεις πλευρά του. Εἶναι παρών καί διαθέσιμος νά τόν ψηλαφήσουμε μέσα ἀπό τή ζωή καί τά θαύματα τῶν ἁγίων του, τῶν ὁποίων ἡ ζωή ἀποτελεῖ συνέχεια τῆς ζωῆς του καί τά θαύματα ἐνέργειες τῆς δικῆς του παρουσίας.
Ὁ Χριστός εἶναι παρών καί μᾶς καλεῖ νά τόν πλησιάσουμε, νά τόν ἀγγίξουμε γιά νά πείσει καί ἐμᾶς ὅτι, ἄν καί ἀνελήφθη, δέν ἐγκατέλειψε τόν κόσμο, ἀλλά βρίσκεται, ὅπως τό ὑποσχέθηκε «μεθ᾽ ἡμῶν πάσας τάς ἡμέρας τῆς ζωῆς ἡμῶν».
Ἄς ἀξιοποιήσουμε τήν πρόσκλησή του, ἄς ψηλαφήσουμε τόν Χριστό μέσα στήν Ἐκκλησία, μέσα ἀπό τά μυστήρια, μέσα ἀπό τήν προσευχή, μέσα ἀπό τά πρόσωπα τῶν ἀδελφῶν μας, γιατί ἔτσι θά ἀξιωθοῦμε καί ἐμεῖς ὄχι μόνο νά τόν δοῦμε ἀναλαμβανόμενο ἀλλά κυρίως νά τόν συναντήσουμε καθήμενο ἐν δόξῃ ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ καί Πατρός του.
Μητροπολίτης Βεροίας κ. Παντελεήμων
Πηγή
0 σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου